La historia de San Juan Diego y Nuestra Señora de Guadalupe

Tenga en cuenta que solo 10 años antes, Hernando Cortez había conquistado la Ciudad de México. En 1523, llegaron misioneros franciscanos evangelizando al pueblo indio. Tuvieron tanto éxito que la Diócesis de la Ciudad de México se estableció en 1528 (recuerde también que Jamestown, la primera colonia inglesa permanente, no se estableció hasta 1607). Juan Diego y muchos de los miembros de su familia estaban entre estos primeros conversos a la fe. . Fue bautizado "Juan Diego" en 1525 junto con su esposa, María Lucía, y su tío Juan Bernardino.

Tampoco hay que olvidar que Juan Diego se había criado bajo la opresión azteca. Las prácticas religiosas aztecas, que incluían el sacrificio humano, juegan un papel interesante e integral en esta historia. Cada ciudad azteca importante tenía un templo pirámide, de unos 100 metros de altura, sobre el cual se erigió un altar. Sobre este altar, los sacerdotes aztecas ofrecieron sacrificios humanos a su dios Huitzilopochtli, llamado "Amante de corazones y bebedor de sangre", cortando los corazones palpitantes de sus víctimas, generalmente hombres adultos pero a menudo niños. Teniendo en cuenta que los aztecas controlaban 371 pueblos y que la ley requería 1,000 sacrificios humanos por cada pueblo con una pirámide de templo, se sacrificaban más de 50,000 seres humanos cada año. Además, el primer historiador mexicano Ixtlilxóchitl estimó que uno de cada cinco niños era víctima de esta religión sanguinaria.

En 1487, cuando Juan Diego tenía solo 13 años, habría presenciado el evento más horrible: Tlacaellel, el gobernante azteca de 89 años, dedicó el nuevo templo pirámide del sol, dedicado a los dos dioses principales de los aztecas. panteón Huitzilopochtli y Tezcatlipoca, (el dios del infierno y la oscuridad) en el centro de Tenochtitlán (más tarde Ciudad de México). La pirámide del templo tenía 100 pies de altura con 114 escalones para llegar a la cima. Más de 80,000 hombres fueron sacrificados durante un período de cuatro días y cuatro noches. Si bien esta cantidad de sacrificios parece increíble, la evidencia indica que solo tomó 15 segundos cortar el corazón de cada víctima. (Para obtener más información, consulte Our Lady of Guadalupe and the Conquest of Darkness por el Dr. Warren Carroll).

Sin embargo, en 1520, Hernando Cortés prohibió el sacrificio humano. Despojó a la pirámide del templo de sus dos ídolos, limpió la piedra de su sangre y erigió un nuevo altar. Luego, Cortés, sus soldados y el Padre Olmedo subieron las escaleras con la Santa Cruz y las imágenes de la Santísima Madre y San Cristóbal. Sobre este nuevo altar, el Padre Olmedo ofreció el sacrificio de la Misa. Sobre lo que había sido el lugar del malvado sacrificio pagano, ahora se ofrecía el sacrificio incrédulo, eterno y verdadero de nuestro Señor. Sin embargo, tal acción desencadenó la guerra total con los aztecas, a quienes Cortés finalmente sometió en agosto de 1521.

Ahora de vuelta a nuestra historia. Esa mañana Juan Diego se dirigía a misa. Mientras caminaba por el cerro del Tepeyac, comenzó a escuchar hermosos acordes de música y vio a una bella dama, que lo llamó por su nombre: "Juanito, Juan Dieguito". Él se acercó y ella dijo: "Sabed con certeza, el más pequeño de mis hijos, que soy la perfecta y perpetua Virgen María, Madre de Jesús, el Dios verdadero, por quien todo vive, el Señor de todas las cosas cercanas y lejanas, el Maestro del cielo y de la tierra. Es mi más sincero deseo que aquí se construya un templo en mi honor. Aquí demostraré, manifestaré, daré todo mi amor, mi compasión, mi ayuda y mi protección a la gente. Soy tu madre misericordiosa, la madre misericordiosa de todos los que vivís unidos en esta tierra, y de toda la humanidad, de todos los que me aman, de los que me lloran, de los que me buscan y de los que tienen confianza. en mí. Aquí escucharé su llanto, su dolor, y remediaré y aliviaré todos sus múltiples sufrimientos, necesidades y desgracias ".

Ella le dijo a Juan Diego que fuera a decirle al obispo Zumarraga su deseo de que se construyera una iglesia en el lugar. La tradición sostiene que Juan Diego preguntó a nuestra Santísima Madre su nombre. Ella respondió en su idioma nativo, el náhuatl, "Tlecuatlecupe", que significa "el que aplasta la cabeza de la serpiente" (una clara referencia a Génesis 3:15 y quizás al símbolo prominente de la religión azteca). "Tlecuatlecupe" cuando se pronuncia correctamente, suena notablemente similar a "Guadalupe". En consecuencia, cuando Juan Diego le dijo al obispo Zumarraga su nombre en su lengua materna, probablemente lo confundió con el conocido nombre español "Guadalupe", una ciudad con un prominente santuario mariano.

El obispo Zumarraga fue un hombre santo, muy justo y compasivo. Construyó el primer hospital, biblioteca y universidad de las Américas. También fue el Protector de los indios, a quien el emperador Carlos V le encomendó hacer cumplir su decreto emitido en agosto de 1530, que decía: "Nadie se atreverá a hacer esclavo a un solo indio, ya sea en la guerra o en la paz. Ya sea por trueque, por compra. , por comercio, o con cualquier otro pretexto o causa cualquiera ". (Tenga en cuenta que en 1537 el Papa Pablo III condenó y prohibió la esclavitud del indio nativo americano). Sin embargo, el obispo Zumarraga escuchó pacientemente a Juan Diego y dijo que reflexionaría sobre el asunto, comprensiblemente dudando de tal historia.

Juan Diego regresó al Tepayac e informó la respuesta del obispo. Mary le indicó que lo intentara de nuevo. Así que al día siguiente lo hizo. Aunque esta vez fue más difícil ver al obispo, Juan Diego se impuso y el obispo volvió a escuchar con paciencia. Sin embargo, el obispo le pidió que trajera una señal de María para probar la historia. Nuevamente, Juan Diego informó del asunto a nuestra Mater, quien le dijo que regresara al día siguiente para recibir "la señal" para el obispo.

El 11 de diciembre, Juan Diego pasó el día cuidando a su tío Juan Bernardino, que estaba muy enfermo. Le pidió a Juan Diego que fuera a traer a un sacerdote que escucharía su confesión y administraría los últimos ritos. El 12 de diciembre, Juan Diego partió nuevamente, pero evitó el cerro Tepeyac porque le daba vergüenza no haber regresado el día anterior como lo había pedido nuestra Mater. Mientras hacía su desvío, la Santísima Virgen lo detuvo y le dijo: "Oye y deja que penetre en tu corazón, mi querido hijito: que nada te desanime, nada te deprima. Que nada altere tu corazón o tu semblante. Además, no temer cualquier enfermedad o aflicción, angustia o dolor. ¿No soy yo aquí la que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra y protección? ¿No soy yo tu fuente de vida? ¿No estás en los pliegues de mi manto, en el cruce de mis brazos? ¿Hay algo más que necesites? " María le aseguró a Juan Diego que su tío no moriría; de hecho, su salud había sido restaurada.

En cuanto a la señal del obispo, María le dijo a Juan Diego que fuera a la cima de la montaña y recogiera algunas flores. Subió al cerro que era un lugar seco y estéril para los cactus y encontró rosas como las que se cultivan en Castilla, pero ajenas a México. Los recogió en su tilma, una prenda como un poncho. Se los llevó a María, quien los ordenó y dijo que los llevara al obispo.

Juan Diego procedió nuevamente a la casa del obispo Zumárraga. Después de esperar un rato por una audiencia, repitió el mensaje al obispo y abrió su tilma para presentar las rosas. El obispo vio no solo las hermosas flores sino también la hermosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe. Mons. Zumarraga lloró al ver a la Santísima Virgen y pidió perdón por dudar. Tomó la tilma y la puso en el altar de su capilla. Para la Navidad de ese año, se construyó una estructura de adobe en la cima del cerro Tepeyac en honor a nuestra Santísima Madre, Nuestra Señora de Guadalupe, y se dedicó el 26 de diciembre de 1531, fiesta de San Esteban Mártir.

El 9 de diciembre marca la fiesta de San Juan Diego y el 12 de diciembre, la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe.

Fuente: Educacion catolica